La neurociencia mapa conceptual

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La neurociencia

La neurociencia es una disciplina que incluye muchas ciencias que se ocupan de estudiar, desde un punto de vista inter, multi y transdisciplinario la estructura y la organización funcional del Sistema Nervioso(particularmente del Cerebro).... http://www.neurocapitalhumano.com.ar/shop/otraspaginas.asp?paginanp=219

 

Pedagogía de la Ternura

http://es.slideshare.net/hxtremeboy/conceptos-bsicos-para-una-pedagoga-de-la-ternuraLeer mas

José Antonio Encinas Franco

Un poco mas de este gran maestro, educador y pedagogo.

Penasmiento pedagogico de José Carlos Maríategui

José Carlos Mariátegui La Chira es el más grande pensador que aportó el Perú a la humanidad a pesar de morir muy joven cuando apenas tenía 35 años, un fatídico 16 de abril de 1930.

El amauta Mariátegui fue la síntesis de toda una época a inicios del siglo XX. Caló muy hondo en las raíces de la historia peruana gracias a la ardua labor que llevó a cabo como un periodista con sensibilidad social... Leer mas  http://www.sinsentidocritico.pe/2014/04/jose-carlos-mariategui-pensamiento-y.html

Pensamiento pedagógico de José Antonio Encinas

REFLEXIONES DESDE LA PRACTICA(Casos o problemas de aprendizaje educativo)	Diego es un niño de 11 años que vive en una familia disfuncional, sus padres se separaron y Diego vive con su papá que no le da mucha importancia en sus estudios. No le hace faltar nada: tiene comida, ropa, y las comodidades de casa, pero le hace falta amor de madre y el apoyo moral. En la escuela es un niño cohibido pero cuando le provocan es agresivo, su profesora no lo toma mucho en cuenta por que en su salón hay 36 estudiantes, sus sesiones es muy rutinario, siempre está gritando para que se tranquilicen. Diego, no cumple con las tareas, atiende las clases pero no entiende, en casa su papá no le revisa sus cuadernos no le pregunta cómo le fue y nunca fue a la escuela a preguntar cómo está la educación de su hijo; porque tiene mucha preocupación por su trabajo. Diego siempre se va a la calle, está más tiempo con sus amigos del barrio.
REFLEXIONES TEORICAS	El niño es el ser más incomprendido y el más conculcado de todos los tiempos. Todos los males que sufre la sociedad actual son consecuencia de nuestra incapacidad para comprender a los niños. Hay que prepararse para comprenderlos"   Para el maestro Encinas, la educación era un proceso social orientado a la formación integral del educando en el cual interviene la familia, la escuela y la comunidad.  La educación debe buscar la incorporación efectiva del hombre en la vida social y debe tener trascendencia productiva a favor del desarrollo del país, realizándose bajo principios de una educación nacional, popular y científica. “Debe estar atenta a las necesidades y aspiraciones del pueblo y orientar sus esfuerzos hacia la formación de un educando preparado para intervenir en las decisiones de su colectividad y en la formación del alma nacional.” El Maestro Encinas decía al respecto: “Que el currículo era bueno si reflejaba las manifestaciones de la cultura social en el espacio y en el tiempo en que se vive y permita transferirlos al niño sin perturbar su capacidad de aprendizaje.”
HERRAMIENTAS PARA LA NUEVA PRACTICA PEDAGÓGICA	Diagnosticar la realidad del ambiente natural en que se desenvuelve la acción educativa dándole orientación social al quehacer educativo. Conocer la naturaleza infantil para educar en razón de su realidad biopsicosocial.   Promover en los estudiantes los principios de libertad de criticidad y la participación activa de los agentes educativos en la educación haciéndola democrática. Organizar una escuela funcional orientada al trabajo, que permita desarrollar la capacidad de observación, de raciocinio, de juzgar y de someter al análisis todo género de fenómenos para sacudirse de la injusticia y la falacia. Desarrollar una enseñanza orientada al contacto directo con las ciencias naturales y sociales como ejes de la formación espiritual y de la comprensión de la realidad. Ligar a la educación con la historia y hacer participar al educando en la formación de la conciencia cívica. Hacer una educación humanística, respetando las peculiaridades del poblador y orientando la educación no solo a la práctica de los instrumentos del saber teórico y práctico sino al desarrollo económico, político y social.   No enseñar lectura, escritura, calculo, historia, geografía, con propósitos de cumplir con el plan de estudio, sino para que utilicen en la vida real.

Problema de la Educacion en el Perú segun Encinas

El problema de la educación es básicamente social

José Antonio Encinas, ubicó el problema de la educación peruana básicamente en el campo social, más que en el pedagógico. La educación del niño -para Encinas- no sólo es un problema pedagógico, sino también social. Y su tesis, lo argumentó así: Los niños mal nutridos, debilitados físicamente o deprimidos mentalmente por la condición de pobreza en que viven, no aprenden nada y mucho menos observan una conducta regular. Es por esto que el Estado no sólo debe proporcionar una educación formalmente pedagógica, sino que les debe proveer de alimento y vestido para su subsistencia. En su oportunidad, planteó que la educación de nuestro país no ha tomado en cuenta la realidad social, sino que solamente se guío de las experiencias extranjeras, dejando de lado el “factor indígena, la realidad psicológica del indígena, basada en una experiencia profundamente social de los hábitos indígenas que pudieron servir como una posibilidad de educación peruana”.

Por ello, sostuvo que toda reforma escolar debe ser el resultado del conocimiento profundo de las necesidades del país y debe responder a la realidad concreta que pretende reformar, esto es lo prioritario; los cambios en materia de enseñanza, la distribución de tiempo y todos los otros asuntos que requieren de considerable atención ocupan un segundo plano. Lo fundamental para Encinas era determinar la orientación que debe darse a la escuela dentro del medio social y económico en el cual debe desenvolver su actividad.

La escuela y el currículum deben organizarse socialmente.

Escuela por su naturaleza – afirmó Encinas- es un cuerpo colegiado donde maestros y estudiantes persiguen un solo propósito: el de ponerse al servicio de la colectividad”. En este caso, no está hablando de “la escuela” en abstracto, sino de cada escuela, ubicada en un contexto y comprometida con él. Por eso, propuso una redefinición de la escuela, un nuevo diseño y un modo diferente de funcionamiento; una escuela comunitaria con sentido social. En su pensamiento se destaca que hay que articular la escuela con la comunidad, la educación con la sociedad. De ahí que uno de sus planteamientos más rotundos era el de convertir a la escuela rural en una institución capaz de ponerse al servicio de la comunidad.